幻途风流传>玄幻奇幻>山村小中医 > 13章 : 抱歉
    玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及📻☜丰饶,玉米丰收,葫🏧🜜🃀芦像人的手臂一样粗,各种色彩的棉花自己生长,不需要人去染色。

    各色各样的羽毛🟦🟘丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。

    黄金、白银和宝石都很丰富。

    奎兹尔科亚特尔使天下太平,📃生活富裕平和。

    羽蛇神的形象还可以🞾🙱在玛♵雅遗址中著名的博南帕克画厅等处看到🏧🜜🃀。

    要说它的形象,与🜒中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须,能腾云驾雾的🞟🕙龙,还着实有几分相像。

    起码在蛇身主体加腾飞之势(羽蛇的羽毛)的基本组合🃔🗜🜡上,是💯💯一致的。

    此外,如画厅⛗🚥一室屋顶上画的📃羽蛇头、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻,与龙头也有较大的类以。

    而且,羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。

    有人说玛雅🞋💦人的羽蛇神是殷商时期的中国人带⚶🕸🎘过去的中国龙。

    如果这种说法成立,那么其中所说的玛雅人,首先🅉🄭🀴应该改成中美🏧🜜🃀洲人。因为,中美洲的许多民族都☥🁤🇲有对羽蛇神的崇拜。

    而且,与中国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地🏧🜜🃀区的古迹中发现。

    羽蛇神在墨西哥的神话是最受尊敬的象征。

    它的名字是来源于纳🞾🙱瓦字“quetzalli”,有绿色羽毛的意思;“coatl”意味着蛇的意思。

    这种高度重视的偶🜒像🞾🙱的出现是一个格查尔鸟的头🜖部和尾部与蛇的身体组合,并且被羽毛所覆盖。

    在中美洲历史上有许多不同的团体都有崇拜羽蛇神,但其确切的起源不🊵🔮明。

    阿兹特克人一直把羽蛇神作为他们寺院的核心形象,但是这个神在阿兹特克人出现之前🃬很长时间就存在了。

    许多人认为在墨西哥特奥蒂瓦坎古城羽蛇神被尊🜖为第一文化的宗🏧🜜🃀教象征。

    直到今天,人们仍可以在♵该地区找到蛇的图像上古老的寺庙和💯其他建筑物。

    介绍羽蛇神,只是随意应付半老徐娘。

    而张天元注意到,这拓印下来的壁画,却有着意想不到的🍪信息,这似乎是跟一个风水局有着某种⚢📆特殊的联系。🏒