无先生“虽然我也觉得信神很荒唐👔🈥🀝，但当整个世界的风气都是有事没事便向神祈祷一番、天天都向神表达些感谢，那么强大者又有什么理由不养成祈祷的习惯呢？毕竟再🄃🞋强大的人都是从弱小成长起来的。”
裴简卓“即使养成过祈祷的习惯，也会在成长到一定程度后,发🌻🄎现祈祷没有意义、求神不如求己，之后便会改掉这个习惯。”
裴简🔀♍卓“习惯的养成会受到💸环境影响，弱小者、无知者🌴会下意识跟从社会习俗，迎合大多数人的惯性，但如果要成为强者，就得明白习俗、多数人不代表正确。强者必须找到适合自己的正确道路，绝不能人云亦云。”
裴简卓“强者应该定义世界，而非被😍⛮🝯世界定义。”
无先生“我的神像受到过很多次攻击，如果裴林所说‘我的神像遍布世界’的猜测正确，那么那些攻击每一次可能发🄼生在不同的地方，而我以为的‘攻击没对我造成过实质伤害’可能不对，其实某一些攻击可能摧毁了部分神像，至少是摧毁了神像给我传递🙠祈祷语句的部件。然后那地方便不再有神像可用来祈祷，当🂴地居民如果想祈祷便得走到其他地方借用别人的神像。”
无先生“强者为了坚定自身而摧毁了😍⛮🝯蛊惑人养成心理依赖却从不提🚳供实际帮助的无用神像，弱者却没有跟从⚕👐，反而责怪强者亵渎了信仰，不仅驱逐了强者，还不惜跋山涉水地找到异地的新神像继续他们的心理依赖。”
小随将无先生的权限更🅃开放了一些，让空间内每一个愿意对无先生说话者的声音都能让无先生听见。
裴空“我觉得，神像可能确实显露出过一定的神迹，不然不会成为被全世界广泛接受、长期🄢⚳坚定的信仰。即使接受祈祷的无先生自以为没有为祈祷者出过力，但说不定能量逸散自然实现了些什么。”
裴简卓“而那自然逸散能量的作用方式也许受到无先生潜意识影响。当祈祷者的愿望让无先生觉得不妨实现时，那么能🁴量便会往实现那愿望的方向流动。🉆🅁🃣”
☆、06658-创造、反噬
裴简卓“同时，由于无先生并不在意人🝿🐼类社会对事件、🌴愿望的评价方式，所以你无所谓祈祷内容是否合法、合道德，只要祈祷者让你感到了一点点愉快，你的能量便会略微优待其一点。”
裴简卓“简单来💿说就是，只要能讨到你欢心，便能得到神佑。”
无先生“听起来真是昏君。”
裴简卓“当全世界几乎所有智慧生物都倾向于认为使你开心的就是正义、使你不悦的就是邪恶，那么你便定义了那个世界，整个世界都遵从你的意志。在那个世界长🀘☪久稳定存在的前提下，倒也不太能评价🙫好坏🜗，只能说，是一种存在形式。”
我“上千年社会形态、科技、兴趣爱好等都停滞不前、仿若陷入死循环👢💒的世界，可能……不太好。”
毛球“就是在昏君治下被扼杀了活性。”
裴空“偶有英雄出现也只到能毁坏一两尊雕像的程度，远远不够🌻🄎颠覆整个世界。”
无先生“听起来我真是罪无可赦，但我真的觉得我🌄☌♧很无辜、我什么都没做。一直被囚禁的我也很可怜吧？”
裴💆简卓“可怜之人的相互坑害？也许最早的时候，是有一部分人为了自己的私欲而创造了能利用全世界生物祈祷之力的‘神像’和‘神概念’，一开始时这些创造者将汇聚起来的祈祷之力用于了他们的私事，且为了保证养出源源不断的信徒提供给他们祈祷之力，势力庞大的他们派出了一些手下选择性地帮部分最为虔诚的祈祷者实现了愿望。”
裴简卓“于是祈祷之力不断庞大，直至养出了披着神皮的精怪。自这个名为神的精怪诞生意识的那一刻起，祈祷之力便不再流到掌权者手中，而留在了精怪的掌控范围🝑内。对造神的掌权者而言，神失控了，或者他们也可以理解为，神被他们长期盗用神名的举动所激怒，收回了权柄，并对他们进行了处罚。”
裴简卓“查查历史，如果某一段时期大量高权位者惨死，应该就是无先生的诞生时段。伪装神者被苏醒的神所反噬。即使他们实际上造出了🔏⛔🚆神，但📃神冷漠🉆🅁🃣高傲，不会念旧情，只会抹杀所有占神便宜的贪婪者。”