金州州学，大榕树下。
今天是朱铭在金州的最后一次讲学，且根据朝廷的禁令，所讲内容🛷♖与《大学章句疏⛄🗵☖⛄🗵☖义》、《道用策》无关。
官吏、士子、百姓，到场🄣⛃🗫者六百余人，就连廊下都人挤人。
如果声量稍小，外围者根本听不清。
“今日无所讲，诸君有何疑惑，可尽管当场提出，”朱铭高声说道，“鄙人年幼，学问不精，或有偏颇，望诸君海涵。”
录事参军宋宁，今天是故意来找茬的，率先☒⚡发问：“阁下释《大学》所讲，人之初生，性无善🎥📊恶，此非佛家之言乎？”
朱铭玩味一笑：“君与蔡相一🝾🐵般，所习非新学也。”
宋宁表情有些尴尬，随即低头装死。
两人的交流很扯淡🅵🕎，宋宁🄣⛃🗫一上来就找茬，朱铭一开🟐口就扣帽子。
洛学才讲性善，新学是没有善恶的。
王安石对于🌼🄝⚋人性的阐述，经🜿🇽历了性善论、性善恶混论🚟、性无善恶论三个阶段。
由于“性无善恶”经常被攻击为佛家言论，蔡京并未推🝦🍘广王安石此书，有些刻意的将王安石性命说掩藏。
但根🁋本掩藏不了，儒生🙝好谈性🝾🐵命，就是从王安石开始的。
朱铭突然指着天空，又指着自己的胸膛：“性，太极也！善恶，阴阳也！太极之初，无论👤阴阳，人性之初，无🗫论善恶。阴阳分，，天地造。善恶🁔🅣🈘分，人性立！”
此言一出瞬间轰动。
因为解🎏得太巧🕾🏒妙了，就连宋🜿🇽宁都愕然，张根更是拍手叫好。
朱铭又说：“太极必在阴阳未判之先，真😑🀩⛈性必在善恶未分之际。便是君子，心中就有善无恶吗？或许我不是君子吧，我所行者尽量为善，但心中亦常有恶念。看到财货，我也想占为己有，只不过克制自己而已。诸君，你们心中有过恶念吗？”
有人🁋微笑，有人低头🙺🏙🚢，没人反对，没人狡辩。
朱铭说道：“所以舒王（王安石）说，人有性情之分。性是无善无恶的，情是有善有🇳🜧恶的。我却认为，无善无恶的性，只存在于人性之初，就如🁔🅣🈘太极只存在于阴阳未分之时。”
“人之在世，情之所发，必有善恶，且善恶杂之。君子心中亦有恶🛷♖，小人心中亦有善。善之情主导人性，则为君子；恶之情主导人性，则为小人。”
“所以君子慎独，时刻自🄣⛃🗫省。心中有恶，却能行善，此慎独使然。慎独者，诚意正心是也。”