武昌的暴雨稍停的时候，东厂驻武昌的探子就整理了信息，乘坐火轮船😷去应天府送信。
行动比鄂国公府的炮船还快。
咸宁三十六年六月十九日，西历🖈🐫1782年7月28日，应天府的大明皇帝朱仲🞺🙊🞺🙊林就收到了消息。
皇帝立刻召集了东厂主要管事。
让他们随时关注长江上游来的船只乘客情况，严密监控朝廷直辖地区的粮食和水运市场行情动🔹🅤向。
然后命令皇家直属的商行👂立刻行动，购买和雇佣更多的船只，越多越好。
马上去交趾、🎤南越、暹罗、爪哇等地区运粮。
停止发售皇家南♀洋粮票，👂同时收购民间的南洋粮票，也就是南洋当季粮食所有权票，相当于南洋粮食期货凭证。
朱仲林成长在商♀业大发展的时代，对民间商人的德性再熟悉不过了。
商人当🏩🜳🆑然恨藩🎤镇，但恨🟥🟍🛷藩镇的真正原因，还是是藩镇会影响他们赚钱，藩镇不让他们好好赚钱。
传统藩镇贵族霸占土地，不给他们去搞商业经营。
跟上时代的新藩镇贵族，又经常会像📓鄂国公左家那样，利用身份、权力、暴力控制市场。
这种东西方都会出现的状况，就是启📓蒙思想形成的直接诱因。
工商业的代言人♀们，由此开始鼓吹天赋人权，🝧鼓吹人人生而平等，生命和自由都是天生💼🗎🚢不可侵犯的。
开始鼓吹社会契约论，宣称国家和国王是平民授权签约形成的，所有社😷会成员都要遵守基本的社会契约🙶🎼，国王也应该在契约范围内存在。
鼓吹私有财产神圣不可侵犯，国🖈🐫王和统治者不能利用国家权力干涉商业经营，更不能直接掠夺财富。
资本主义大发展的“社🟥🟍🛷会现实”，催生出了启蒙思想这些🄖♊“社会意识”。🆥👧
这些社会意识要求构建🟥🟍🛷与之向匹配的“上层建筑”，也就是资本主义国家的制度和文化。
最终反过来为资本主义的继续发展而服务。
但是，鼓吹这些思想♠的一个基本🖈🐫原因，还是社会权力🐆并不掌握在商人手中。
如果没有🗅🙑藩镇的影响，🟥🟍🛷商人能自由赚钱🅯🍢的情况下，那遇到了灾年的时候，他们也绝对不会心慈手软。