最初的人类中连超凡者都很少，更别说烛火了。而远古先民们存在的时代，神灵行走在大地山川的每一处，那曾是它们最强盛的时期。
那个时代早已烟消云散，变成了现在的样子。读书吧
在这个世代，还有一半的泛人类相信着神祗并虔诚的献上一切，但换而言之，在乐园统治区以外的土地上，已经很难点燃诸神文明的烛火。
所谓“乐园”，是神灵对人类的欺诈和圈养，神灵赐下人们所期许的一切，也夺走了它们的自由与明天。
学园则是另一种思维方式和文明发展理念。
学园治下的人类利用自己的创造性和破坏性，通过自身的主观意识去认识世界。
神是稳定的，哪怕过了成千上万年，也不会轻易改变。而人类的生命何其短暂？这个贪婪如豺狗的种族会利用有限的资源顽强挣扎。
无信仰的人类是多变的，因为多变而不安定，变得脆弱。人类个体的生命短暂渺小，但每个消亡的个体所经历的一生，比之神灵的千年万年更加精彩。它们的经历，经验，知识，信念会传承给下一代，它们的血流淌在后辈的心脏与四肢百骸中。
从更高的层面来看，人类没有因为自身的短暂生命而变得短视，人类全体仿佛是一个巨大的活动的团块，它以千倍与诸神的速度恣意生长，哪怕历经摧残与痛苦也不曾放弃活着，不曾放弃活下去的信念。
永续的肉体栖息者曾经说过，它熟知人类的一切。
鹊只能对此摇头叹息，表示遗憾。
长生久视的神灵注定不能理解人的多变，哪怕弄清楚了人的行为模块与精神作用方式，它们也理解不了人的内核，因为它们自己不是人类，只要一天还是神灵，就无法抛开自己背负的累赘。。而当他们理解人的一切之时，神就不再是神了，神会就此崩坏。
站在这样一个可畏可怖族群之上的高位存在，正是学园。
学园虽然对人类的总体行为进行管理和规范，但那不是统治机构，学园本身由人类泛意识汇聚凝结而成的执行机关。
与之为敌就是间接的与这个世界的全人类泛意识为敌，与存在了数千万年的不知名思念集合体对抗。
鹊不认为有什么单独的个体或者团体能够做到这一点——如果他们诞生自这个世界的话。
学园难以撼动。
眼下，看似只要与莉莉里应外合就能轻易将剩下两人给阴死，从而摧毁这个组织，但那终究是不可能的，也不符合自己的利益。
鹊需要制定新的秩序，一个能够让不被允许之人生活的世界。
学园不能留下，但不能是现在，在现在这个乐园看上去摇摇欲坠的状态，“推它一把”的想法只能是自取灭亡。
乐园不能留下，这个世界的神灵与造神者体系中的神灵不同，它们是彻底否定可能性的族群，是纯粹的原初的“秩序”，是既定的命运。这与鹊的道路相悖，是必须要清扫的障碍。