天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然——黄帝阴符经。
太上忘情是对大成就者的状态描述。
大成就者合于大道法则，一切应化皆是自然流转。如天地风雨雷电，并非有意为之，而是循行发展产生的。
很多人觉得自己看开了，可以妥协一切，不会在乎得失，就是“忘情”。
这其实是严重的讹误。
很多所谓“看开”的人，无非是自我放弃，对一切都毫无反应。
也就是丹经中所说“身如枯木，心如死灰”。真正的“忘情”是掌控一切变化并且能干预影响，却选择融于自然流转，以此获得“大智慧”。
“天地神其机，使人不知，故曰自然”自然包含了无限的时空，而大成就者就是要模拟自然，身化三界。
《道德经》言：“众人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷”。因此大成就者往往会藏养自身，表现出很普通的样子。普通中潜藏着无数奥妙，就像日出日落，没有人觉得神奇，但其中却包含了无尽的时空奥秘。
对于太上忘情的理解，在很多古籍中都有记载，可是事实上呢，真正的理解是什么意思，没人知道。
或许也就只有百年前的那位武圣才知道了，因为他是唯一一位能够从太上忘情这个境界中脱离出来，且成就武圣之名！
能够冠以圣之名，已然不是寻常之人了。秦子夜点燃了一支烟，坐在太师椅上，双目失去焦距，颓然的气息几乎是在眨眼之间便出现在了他的身上，那种绝望之色，让他整个人都陷入了沉默之中。
姜熙华如果这时候准备杀他的话，绝对不费吹灰之力，可能也是看他可怜，什么都没说，让人救下他们之后，便直接离开了，没有过多的停留。
“自古情字最伤人，或许太上忘情不是什么坏事。”
辗转反侧，幽思难眠，自古情字最伤人。
“世间文字八万个，唯有情字最伤人，人有生老三千疾，唯有相思不可医！本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘，星空不问赶路人，岁月不负有心人！”
“秦子夜，早些看开吧，她回不来了。”
…...
窦金山，道观。
道玄子坐在外面，手中拿着一瓶酒，正坐在小马扎上，看着面前的一个女子，目光中浮现出揶揄之色。
“师妹，这么多年没见，怎么想到来师哥这里看看了，我这里可不比全真好啊，你还是回去当你的副掌教吧。”