说到这里，就不得不佩服朱元璋和朱家的子孙了，虽然老朱家出了无数奇葩的子孙，但是有一条张恪是十分欣赏的，那就是“天子守国门，打死不和亲！”
大明祖训：不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷！
打仗是男人的事情，打不过人家亡国就是了，何必把希望寄托在几个弱女子身上？
从汉时和亲开始，有哪朝哪代、哪个异族是因为爱自己的老婆才不来骚扰中原的？
和亲的结果不但是让自己的女儿在异族受辱，更是给他们带去先进的技术和生产力，壮大了异族的实力，反过手来更好地欺负中原。
只有自己强大了，那些异族才不敢来得瑟！封建礼教最重的明朝，却是对自家女儿保护最好的，这一点，张恪一向点赞！
义成公主与其说是个传奇，不如说是个悲剧。
他很难想像，一个隋朝宗室女，却要依那些蛮族的规矩，父死子继，改嫁给自己丈夫的那些野猪一样的儿子们，而且是连着三个。
要不是为了所谓的隋朝，不是为了所谓的和亲，相信是个正常的汉人女子都不会如此的。
只是张恪也不敢肯定，此时的义成公主还是正常的女人吗？
她已经嫁给了自己第一任丈夫启民可汗的儿子始毕可汗，作为二嫁之身嫁给父子二人，她又作如何想呢？
面对这样一个女人，他该如何应对呢？张恪几乎没有跟女人打交道经验，尤其是这样的女人。跑了不到一半的路程，他们开始进入山里，好在路都是现成的土路，虽然不如草原上宽敞，速度并没有减慢多少。
太阳落到西山顶的时候，他们终于来到了一处山间草原，无数湖泊点缀其间，像是一颗颗蓝色的宝石。
此处的冰雪早已融化，远远看去，甚至可以看到淡淡的绿意，春天在这里已经提前来到了。
草地上依着湖泊，零落地扎了几座营盘，此时飘着袅袅炊烟，颇有几分世外田园的意思。
马队在一座营盘前停了下来，带队的头领跳下马，看了看张恪，“好了，今天晚上我们就在这里休息，明天再去求见可敦。”
张恪一听就明白了，义成公主肯定不在此地，有可能还在更深的山里面。
这里只是一个驿站性质的营地，供人们朝觐她时在此等候或是休息的。“客随主便，已经到了这里了，一切听你安排。”张恪也跳下马来，拍拍身上的尘土，把马缰一甩，跟着那人往帐篷里走去。
帐篷里很简单，不过是一张大通铺和一张桌子，供人吃住而已。
那人看看张恪，“要见可敦，肯定要搜身的，不能带武器什么的。
我看你也是条汉子，就不亲自动手了，回头吃过饭以后，我会让人给你送来热水和衣服，请你自己换下来，只穿着我给你的衣服，咱们明天去见可敦。