桃高明补充道：“接近神魔的灵力就是从这老妪身上发出来的。”
其实，小英此去百翎洲，也不是完全没给大人们留下音讯。
考虑到上次素素师姐单独回里蜀山就已经让司徒先生很操心了，小英认为自己去百翎洲只是搬救兵、并无危险，所以她和大师姐馨儿说了一声，让司徒先生、师丈和各位老师切勿担心，一旦请到朱羽雕后就会回来。
也是这个原因，司徒云梦回到韩宅知晓此事后，就没有过多担心小英。
司徒云梦和薛燕均认为，小英此番前去，肯定会把朱羽雕后带来，多一个人多一份力量，也不是坏事。
但他们没料到，小英带来的却不是自己娘亲，而是一位法力不俗的老妪。
司徒云梦能感应到这位老妪身上散发出的灵气与太湖湖神极为相似。
正因为这股特殊的灵气，很快她就想起了此人是谁。
此人，正是名为居巢国长老、实为巢湖湖神的“巢湖太姥①”！
传言，殷商时期本来是没有巢湖的，只有居巢国。
居巢国受到自然灾害影响，整体下陷，同时地底水位骤升，最终形成为一座与云梦泽、鄱阳湖、洪泽湖和太湖齐名的湖泊，曰“巢湖”。
而巢湖太姥本也是居巢国住民，受天帝册封为巢湖之神后，心怀对本国住民横遭灾劫的怜悯，将整座居巢国范围内的湖水排到四面八方，终在湖底创造了一个方圆十里的界域。
她收容巢湖附近不被世人接受的可怜妖精与居巢国原住民住在一起，渐渐形成了今日众人口里所说的“水下居巢国”。
巢湖太姥对外自称“居巢国长老”，只是为了庇护居巢国弱小生灵，令外界认为居巢国尚自有主。
其实居巢国没有长老、更没有国王，只有和平相处的凡人、妖精与地仙……
正所谓物以类聚、人以群分，尽管朱羽雕后不怎么和巢湖太姥来往，但司徒云梦既认识朱羽雕后、也认识巢湖太姥。
司徒云梦感受到了巢湖太姥的到来，对韩夜和薛燕道：“阿夜，燕儿，小英带着巢湖太姥一起来了，可我没感应到朱羽雕后。”
朱羽雕后没来？
为什么小英特地跑去百翎洲，却只带回来一个与朱羽雕后相互认识不深的巢湖太姥呢？
韩夜满腹疑惑，薛燕也觉事有蹊跷。
无论如何，来人既已确认是友方，众人自然是将她俩放进了韩宅大院里。