“中国的武道和日本的武道最大的区别在哪里呢？因为中国的武道是有精神内涵在里面的，也就是说是蕴含了哲学的。没有思想的武者永远成不了武道家，同学们，你们是想要成为一名武者，还是成为一名令人尊重的武道家？”
“中国武道精神的精神在于儒道，儒道的精髓在于仁义礼智信！”
日本的儒学很发达，甚至上现在某种程度上超越了他曾经的宗主国，中国！
所以王钟鼓吹的“仁义”武道理论并没有遭受抵制，反而学者，武道家，普通民众对王钟的理论都给予了非常正面的评价。
武之圣者王钟每次讲学，都会聚集成千上万的民众听讲，他讲学的视频也在电视台反复播放，是日本收视率率最高的视频之一。
有明智的日本人指出王钟的险恶用心，王钟是在宗教思想来削弱大和民族的尚武精神！
但是他们的声音实在是太微弱了。还没等王钟反击，就有一大批日本人站了出来，其中不乏知名的学者，专家。
他们用翔实的资料进行了逐一驳斥，并且用少林寺禅武双修的例子来证明，武道也是需要有精神内涵的！
王钟看着当天报纸，没有发表任何看法，他心里非常清楚，这些所谓的专家学者，里面恐怕有很大的部分都是“日奸”！
随着论战的升级。少林寺的禅武合一的思想被人质疑，日本少林寺拳法联盟也被拖进了战场。
日本少林寺拳法联盟由宗道臣创建，宗道臣自幼习武，战前来华习武，先是在沈阳学习白莲拳，后拜北少林寺义和门拳宗师文太宗为师，潜心学习少林禅武。战后宗道臣回道日本，为广大“拳禅一如”法门金刚禅，把在中国所习系统归纳。创立少林拳法，1947年在多度津设立道场，传授技艺，少林拳法此后兴旺发达。
因为涉及到日本少林寺联盟的根基。宗由贵这位年轻的女掌门也不得不亮出自己的獠牙！
日本少林寺拳法联盟已经建立将近四十年，门徒数十万，在日本具有很高的影响力，宗由贵的公开支持。为王钟赢得了大量的人气。
王钟在日本进行了为期一个月的讲学，内容涉及很广，有武术。有国学，还有易经，甚至还有宗教信仰，保健养生。
但是所有的讲座内容都离不开一个字，“和”！
王钟想要通过潜移默化的教化，做到化戾气为祥和的目的，当然这样工作需要的时间很长，不是一天，两天，一年，两年能够见效的。
王钟推掉了其他大学的邀请，开始短暂的休假。
考虑到唐纳普青川公司的邀约，而且若兰因为工作的原因正好在华盛顿，王钟休假当天就登上了东京直飞华盛顿的飞机。
二战结束后，美国经济井喷式的攀升，军事，政治力量日趋强盛，渐渐哟了一丝万国总主的气势。
华盛顿是美国的首都，更是世界经济，文化，宗教，政治的中心，这里聚集的各方面资源是其他地方不能比拟的。
中西方文化原本走着同一条路，后来不知道什么原因分道扬镳，西方沿着高科技的道路飞速发展。谁知道到了今天却有穷途末路的感觉。德国当前兴起的生物住宅热，房屋采用的就是人类在不发达地区至今仍在用的土木结构小屋，生物房屋对住宅环境选择十分的有讲究，其标准竟然是中国古代风水学，政府有关部门还特意拨款40万马克，专门研究这个问题。