孙秀云的床边有♩🖥把椅子，肖声缓缓坐在椅子上，静静观察着孙秀云。
他惊喜的发现，孙秀云🚢🕅虽然已瘫痪多年，面色干黄、气色憔悴，但皮肤深处却隐隐有红白相间的底色，这是气血尚未亏空的表象。
不禁🅓赞叹，孙秀云近八年时间躺在床上，气血却依然没有亏空殆尽，反而舒缓有序，足见唐老对妻子平日的照顾😭极为细心周到。
这样的话，🍨📋肖声下一步施治的困难程度便小了几☥🁤分。
此刻，肖🎥声身后的唐青山父🔙🀾子三人尽力屏住呼吸不发出声响，生怕打扰到肖声瞧病。
可肖声半天不见动弹，人家坐在那里，不把脉、不问症，倒是把父子三人搞的☭有点迷糊。
“爸…”唐建业很是不解，🔙🀾小🃁心翼翼的开口☺🄡⚬。
却被唐青山猛然投来的两道凌厉目光吓得🟂闭上嘴，意思不💟📆言而喻，绝不许打扰肖声。
肖声仍坐在那里，🐆过了片刻，才算望诊结束☺🄡⚬。
古医瞧病讲究🏨“望闻问🚢🕅切”，一看、二听、三问、最🃋后把脉…
所谓“望”，望的是气色、面态、身姿、言行举止等等有无异常，厉害的古医往往通过第一眼观察便能发现病人的病情；所谓“听”😀♽🍹😀♽🍹，听患者或家属陈述病情、来由、感觉等，此为听症；“问”，则是提问，为了印证心中判断、亦或者为了进一步了解病情，“问”，一般是古医者必不可少的治病过程；到了最后，方开始把脉，此时心中或已有数，通过脉象，印证医者判断或是深入探究，进一步掌握病人具体病情，轻重缓急、综合考量，为后续治疗开方打下基础，此乃“望闻问切”中最重要的一个环节。
而此时，肖声虽然也采用了“望诊”这种方式，却跟普通古医的“望”有着很大区别。🏴🞗🔒
看面色、姿态不假，但肖声的望更注重的是观察孙秀云的💟📆经脉、气血状况，判断是否能承受自己的磅礴内气。
还好，孙秀云🏨的身体情况较常人虽然差了太多，☥🁤但气血、机能尚未流失，肖声相信，只要自己小心翼翼，分出尽可能最细微的一丝内气进🏜🚷🗽入孙秀云体内，她的耐受力还是能够承受的。
有此判断，说干就干。
只见肖声挽起袖子，伸手，掌心置于孙⛇秀云头顶百会穴，轻🃨🚖轻贴合。
极为小心的运转内气，聚起一道灵气，然后一😑🀧分为二、二分为四、四分为八…如此一遍遍剥离之后，将仅余的最后一丝微弱灵气，顺着孙秀云百会穴缓缓流入其体内。
灵气进入孙🍨📋秀云体内后，沿着奇经八脉匀速流动，遇有堵塞🃨🚖破败之处，便缓缓化解、通利，脖颈、胸肩、腹腔、四肢…逐一舒缓。
而后，又驱使灵气入识海、丹田，乃至五脏六腑，通过轻微刺激，小🚴🗣心翼翼的探查感知、化解病症。
此刻，由于不敢出现丝毫大🔙🀾意，肖声的头🟂顶已经冒出丝丝冷🃨🚖汗，头顶有若隐若现的蒸腾之气萦绕。
按理说，御气施法，对于炼气后期巅峰境界的肖声而🃋言不算难事，可难就难在这灵气要进入他人体内，一点一点流动，而他人体内🞭🗜的状况又无法清清晰看见，毕竟肖声此时还不具备透视的能力。