“陛下！”
“陛下！”
朱国祚、钱谦益、孙如游他们纷纷上前规谏。
这不是胡闹吗？
长久以来衍圣公之爵就是由孔家承袭的，即便是在衍圣公之爵前，汉称褒成侯，魏称宗圣，晋称奉圣，北魏称崇圣，北齐称恭王，均为侯爵。北周及隋封邹国公，唐初封褒圣侯，开元中追谥孔子为文宣王，称其后裔为文宣公……那都是孔家承袭的。
是。
孔孟颜曾四族，是共用通天谱不假，但有些事情岂能以此来概论啊。
在历朝历代的读书人中，他们认可的儒家先贤是有很多，但是具有特殊性，超然地位的有且只有一个，即孔子！
这可是至圣啊。
这也导致儒家与孔家划上等号。
倘若真按朱由校这样来，那岂不是乱掉章程了？
那儒家中的一些思想就没了跟脚！
至圣为孔子、亚圣为孟子、复圣为颜回、宗圣为曾子。
但真要论及师承关系，颜回和曾参是孔子的学生，颜回是曾参的师兄，曾参却是孟轲的师祖！
这如何能放到一起啊！
“朕意已决！”
面对群臣的规谏与反对，朱由校却不为所动，“此事朕会命南书房，在皇明时报刊印颁售，待有司遴选出合适人选，则由今岁参加过会试的举人进行公投，谁得票最多，谁便是天下读书人属意的衍圣公！！”
世上不可能的事情多了，可就因为不可能便不做了？
那还有什么意思。
朱由校就是要通过这次变革，来给世袭的衍圣公划开个口子，六年一任，刚好是两次会试的期限，就让来京举人代表天下读书人进行公选，也省去了单独召开的事情。
能够在科举中，达到会试这一层次的，那可以说是读书人中的翘楚，让他们代表天下读书人最为合适。