“对了，律法已经施行，儒家教化，你可有什么想法？”
没了红莲的干扰，陈墨和韩非这才有机会谈正事。
在儒家传统观念里，法不仅是一种规范行为的制度，也是一种教化行为的手段。
传统的儒家思想主张性善。
但荀夫子却不这么认为。
人的本性，本就是邪恶的。
可以说，这和传统的儒家思想是完全相反的。
或许正因为如此，荀夫子才能接受陈墨的辩才，才能培养出韩非、李斯这样的法家大师。
“法治天下，儒教化”，就是说要用法律约束世人的行为准则，用文化知识教育人。
就像陈墨说的那样，法治世界，就是要靠制定法律，才能在全国范围内推行。
不过儒门的教化，却不是那么容易的。
现如今，能够接受教育的人非富即贵。
但这种人，世间又有几个？
在任何一个国家，大部分人都无法上学，无法接受教育。
儒家的教义，只能影响一小部分人。
要想顺利推行，影响整个国家，从长远来看，还是要教化百姓！
韩非陷入了沉思。
“教化万民，何其难也。”
陈墨认同了他的说法。
“是很难，也不是一朝一夕就能完成的。”
说到这里，他话锋一转，说道：“不过，如果在全国范围内都开设学校，让普通民众也能接受教育，那就从这一代做起吧。”