李纯跟着出列：“小民李纯，拜见陛下！”
朱铭再问：“谁是丁昌期之子？”
丁志夫出列：“臣丁志夫，拜见陛下。”
丁志夫这个“🎉🏌😫臣”就有点勉强了，他在前宋有官身，却并未在大明出仕。
朱铭说道：“性善性🚡🔷🅓恶，今天就不要辩了。辨到🞘🔚🁉明天早晨，也根本辨不明白，而且总是胡搅☾🄾🃊蛮缠。就从礼说起吧，百官不要参与，听他们三个辩论。”
刘🕭延年在洛阳城里辨礼，此🍨刻却要辨性🆇🍛：“礼出于性。若不辨性，无从辨礼。”
朱铭眼睛半眯，🙼🏯🝪笑容十分灿烂，似乎心情很好。
但那些阁部大臣，却晓得皇帝生气了。
来自温州🔦的永嘉学派，跟清江刘氏天然对立。前者工农商并举，后者却要重农💬🔽🆂抑商。
丁志夫当即反驳：“礼怎么可能出于性？礼是😾🔻用来遏😕🁑🅅制天性的！”
“然也！”李纯附和道。
一个是丁昌期的儿🗯🟈子，一个是龙昌期的徒孙，两人合起来朝着刘延年开🃌🖕怼。
刘延年亦非等闲之辈，当即反驳道：“如果说礼出于伪，那么👴没有创造礼，难道世间就没有孝悌吗？如🛱☢🁈果没有创造礼，难道世间就没有慈悲吗🕑🈹？是故，礼始于天，而成于人，此天人合一也。”
孝敬长辈，爱护🙼🏯🝪晚辈，这些就算没谁来🆇🍛约定，也是天然存在的礼。
因此，礼出于天性。
丁🕭志夫说道：🎉🏌😫“人必群，群必争，争则乱，乱则离，离则弱，弱不能胜物。以礼而群人也☨🁷，无礼者，不可存。”
这段话是说：人是社会性动物，不可能单独生存。有了社群，就得有📾道🃌🖕德规则，否则就会陷入混乱。没有基本道德的社群，根本就不能存活，早♡就被自然淘汰了。
社群观点，也是朱铭把《荀子》升经的动力之一，也😕🁑🅅是宋代科举经常把《荀子💬🔽🆂》作为策论题的原因。
刘延年反驳道：“圣人率性而成礼，贤人知礼而求性。皆内🎭也！”
这是在说：圣人以仁义礼智等天性道德，自然而然汇聚而成礼。贤人先学习礼仪道德，才能感悟天性。不管圣人还是贤人，都是出于内在所具天然善质，🗯🟋🛥而不是从外在得出天性、礼仪。
李纯噗嗤一笑：🙼🏯🝪“圣人率性而成礼，不正是礼伪之🂶📑论吗？”