幻途风流传>玄幻奇幻>极品太子爷 笔趣阁 > 第4章 一个照面
    杜青山作为一家之主,实在蛮不讲理,肖子校才开了个头他便就火了:“穷成这样上什么学?上学不用钱吗?我们又没人资助。不如再大点去外面打工,挣得是不多,也不至于饿肚子。我不也一天书没念过,还不照样过生活。一个丫头片子,不趁她没嫁人前伺候伺候妈,还有尽孝的机会吗?我让她上学,学啥🐫🂳不得带去婆家啊。老话不也说,女子无才便是德吗?”

    因为☹🄗做记者,余之遇有幸记录过很多朴实动人的故事,也见证过太多凄惨🝌沉痛的魔幻现实。但她始终相信,再多的恶,都抵消不了生命原初的本能的善。

    重男轻女的封建思想,也不仅仅只有杜🁳🉴🋦青山有。💈🏷和愚孝啃老一样,这种原生家庭的悲哀依然存在于这个新时代,彻底消除掉或许还需要很长时间,很多人的努力。

    杜青山的理直气壮,却让余之遇忍无可忍,她没给肖子校讲道理的机🛩🟀会,语带机锋地说:“你把生活过成什么样,自己心里没数吗?打工?她才多大?国家有禁止使用童工的规定,你没读过书不懂法,当所有人都和你一样无知吗?还女子无才便是德,别在那断章取义了!那句俗语出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》,原文是:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。知道什么是‘此语殊为未确’吗?所谓‘此语殊为未确’是说,‘丈夫有德便是🆝🐡🁗才,女子无才便是德’这话语的说法是不正确的!以后别拿这话说事,丢人现眼。”

    无论是🝜🋻口条,还是知识储备,杜青山远比不了余之遇,想截断她都不能。他被一个小姑娘教训,气得脸红脖子粗。

    肖子校第一次见余之遇和🔈⚓人吵架,那么长一大段话,她草📁🗼稿没打,语速还快得连标点符号都省略了,也是让人佩服。尤其杜家他来过不止一次,道理统统讲过,却全都对牛弹了琴,现下有个人能当头骂杜青山一顿,倒挺解气。

    却不能让她在自己眼前吃亏。

    见杜青山红着眼要上前,肖子校🈊☌一手将余之🂒🎎🏾遇拉💈🏷到身侧,原本拿手机的右手倏地一抬,手机直接抵上杜青山额头。

    他💏🐻🅃甚至连话都没说,只是用那双沉湛犀利的眼盯着杜青山,杜青山便没敢再上前。

    杜青山对肖子校有些了解,知道他是城里来的文化人。起初他没瞧得起🋎,直到听🙸🏎说小学校盖新楼的钱是肖子校找来的,而见到肖子校时,他发现这位孩子们口长的“校长”🇋🗁一点不文弱,不说话的时候,眼神冷得能把人冻死,一笑又俨然换了一个人。他没文化,形容不出肖子校的气质和气场,直觉认为这人挺厉害的,不好惹。

    他胸口起伏酝酿半晌,终究没敢动余之遇一指头,又实在气不过,便抄起扫把赶人,同时胡搅蛮缠道:“我是她老子,她上不上学我说了算。你们想让她上学,行🟟🞙啊,你们出钱,再找人照顾她妈,否则想都别

    想。”

    余之遇也不知哪来的力气,⛸🟏🜈差点把扫把抢下来,要不是肖子校拦着,她怕是要反打杜青山一顿了。

    肖子校到底对村🙋🈳里的人和事有所了解,比较沉得住气,为了给她消气,还给她讲了个故事。

    他曾去过一个比临水更穷的村子,村长好不容易搞了个项目,给每家每户发了两头小毛驴,本意是让村民把毛驴养大🆷,通过繁殖或是育肥出售来获得收益。🟕结果没两🂯💐🐿天,就有村民把毛驴杀了吃肉。他们有的说,人都饿着,哪儿还有东西喂驴?有的说,反正国家在搞扶贫,用得着自己辛苦养驴?

    余之遇听得火起:“国家花那么大力气扶贫🂒🎎🏾,到头来扶出些懒汉啊?”

    肖子校示意她稍安勿躁:“没有帮扶之前🎚👨🋕,贫困户们为了生存还自己干点农活,有了扶贫🐎⚗政策和🙂🇠扶贫款后,有些人因没受过教育,思想出现偏差,居然只想等救济。要扭转他们这一思想,就得教育先行。扶贫先扶智,治贫先治愚。”

    他意在告诉她,和杜青山难以沟通,是文化素🍏质差异导致的。要改变这一现状,唯有🊔🐀☚教育。

    肖子校屈☍♯🋺指敲她额头一下:“要🈊☌知道你会真动气💈🏷,绝不带你来。”

    “谁让我是汽水做的,易怒呢。”余之遇被敲疼了,边揉边嘀咕🆩:“职业病,随时随地都能给人上一课。”

    她没说和杜青山吵架也有他的因素在。杜青山应该是知道肖子校资助了🋎苗苗,话里话外都透露出嫉妒,余之遇其实担心肖子校会把杜家姑娘上学的事也揽上身。资助贫困学生是善事,可做善事的人不该被道德绑架,况且肖子校一个人也不可能把全国贫困的学生都资助了。尤其杜家的情况也与苗家有所不同……