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街道上的人🄨多了起来，每日里有穿着金帕兰独🐻🅃有白袍的传教士站在街边，花园边🏙，广场的喷水池边演讲。
内容无一例外是鼓动民众奋起反抗圣火教，传教士们以金帕兰的教🄲🁠义为基础，从几个着重点描述了圣火教的不得人🝓心，他们奴役民众，他们面对黑死病束手无策，他们充满野心。
同时教义还宣🝛传了另一种思想，就是国家🕒🉃至上，王权为上，民众可以监督君王，但国家的最高领导人必为君🐙⛽王，政教分立，教权不能干涉政治，而王权不能干涉民众信仰。
这无疑很新奇。
而杨政🄫提出的“为国🁶而战”的思想也极大的鼓励了民众。
凯渥在杨政的建议，宣扬“君王要带领民众走向信仰自由的道路”，每日里穿着金甲战衣，骑着高头大马，巡防各地，杨政为其度身定造一套宣传方案，犹如二十一世纪的🌕⚨造星运动，将凯渥包装后推向🔁♔民众。📨🝕
其中，最出色🝛的一条策略就是创办了“帕兰报”控制民众舆论，每日里将各地形🏙式和国王八卦经过“加工”宣传给民众，给民众树立起国王即威严又不失温和的形象。
当然，此报在战事上的夸大宣传也起到极好的促进作用，在这份免费发放的报纸上，帕兰报极近夸张之能事的贬低圣火军，指出他们军心散，士气地下，士兵是被圣火教强迫赶上战场，而在三大公国这边，宣扬起来自然不加余力，声称已经集结十五万大军驻守🍟尼亚姆河岸，又从桃源采购了五百艘铁甲战船，在尼亚姆构筑出一道钢铁防线。
如果🔊是舆🉑论十分发达，政府公信力不高的现代，民众肯定会对这纰漏无数的报纸🏙产生怀疑。
但是在没见过报纸的🁶落后大陆，这样的宣传毋庸置疑产生惊人效果，民众信以为真，真的觉得圣火军不堪一击，🉂🄡⚫人们的士气高昂，甚至迫不及待的期望圣火军赶快入侵尼亚姆，勇敢而坚贞的三国战士一定会给他们苦🕋头吃吃。
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