幻途风流传>玄幻奇幻>阿曼达·罗森博格 > 三十零章 : 道别
    他从腰包中取出🜖🂋🍋一个100元、一个10元、五个1元的晶币,递给🅎🅘🆷那妇人。

    对方又拿🌜⛢出一条🜖🂋🍋稻草绳子,将榴莲捆绑起来♁🅞,方便寇仲可以提走。

    购买了一个榴莲,俩人继续♒在集市闲逛着,这些土👹🍲特产虽然千奇百怪,但并没有超出俩人的预料。

    其实可以进入集市的🝦🍜🈾东西,都是经过多次审查和评估🆲📡的,这是每一个集市都会做的🜺事情。

    比如从天竺传🋍😃过来的罂粟、南洋原产的🇁🕪槟榔、各种👹🍲虎皮、犀牛角、鳄鱼皮之类,是严禁在集市销售的。

    人革联虽然有使用罂粟提炼吗啡的产业,但♁🅞民间是绝对不允许种植和销售罂粟的。

    就🃕🗥算是制药☃☘公司种植的罂粟,也只有东南州、流求州的两个小岛有种🅎🅘🆷植资质。

    对于罂粟🌜⛢的管控,人革🏓🙨🌼联是采💖用了极其严酷的方式。

    而对于槟榔这种东西,除了制药公司和农业研究所的植物园🎯可以种植,其他人也是不允许种植和制售的。

    投影珍惜动植物的制品,同样被严禁🁁使用,没有买卖就没有杀害。

    犀🃕🗥牛🋤🛎角、象牙、鳄鱼皮🏓🙨🌼、虎皮虎骨、紫檀木之类,典型的富人奢侈品,普通人根本消费不起。

    如果🋤🛎允许销售,本身又没有办法大规模量产,只能变成奢侈品。

    那这种产品要卖给谁?

    而且这还带来另一个核心问题。

    那🃕🗥就是允许奢侈品的销售,就意味着人革联变相承👹🍲认富人的地位,也意味着内部有🜺富人出现了。

    这是与天下大同的核心理念相互矛盾的。

    郑森不是不允许富裕存在,而是要所有人都富裕,富人这个词语的存在,本身就意味🄊🟈🛋着存在与之对立的穷人。

    既然犀牛角、象牙注定没有办法人手🁁一个,那就🚜🚜干脆一点,直接禁止销售。

    各地的农贸集市,都是以实用性🖒、普及性为核心,通过这种市场的调控,从而实现一🄊🟈🛋些规定的贯彻落实。

    比如要保护某种频危生物,那就要将其市场属性彻底剥离🕕🉞,或者将其市场属性融入可持续性之中。

    在这方面,有人工养殖方向的江南毛象、东♁🅞北驯鹿、江🚜淮麋鹿,又有彻底杜绝市场属性的华南虎和江南犀牛、紫檀木。