他们对社会群体的价值，必然是异化的原则性，是施舍性的恩德。⚊
这和二十一世纪的情况是一💪🔫🃠样的，人们在技术上，得到的是技术施舍，技术被掌握在😤部分人手里，你所使用的所有技术，都🙭是你无可掌控的施舍。
这种情况就导致，一旦一项技术失去🗷技术掌控者的支持，♝比如说断网了，那你就和失去了神通一模一样。
‘无为’的根由就是‘自然发展’，自然发展为惯性发展，你要面包，就会有面点师，♏麦粉生产的工作者🚮🖴。🙳
人人都从这一环一环的发展中走过来，是不会有冲突的，因而也就不需有争端，自然性发展，就是环节🆙🏻性传导。
你在这⛗一环，我在那一环，有什么🂩可以拿出来内比争端的♝吗？
你的面包做不好，那肯定是有问题的，你有自己的面点师，肯定知道问题出在了哪里，自然会去寻求解决的办法，而不会为了我的做💌🐝得好就去攻击我。
而若你不是个面点师，也不是麦粉的生产🚤者，那么一个面包的好坏，对你的🍍🔏影响肯定比做坏🌙一个面包的面点师大得多。
所以老子认为，自然之道是无为的境界。
那些随着发展得到了大能力，大作为，大权力的人，要尽量不要干预其🈧他人，让他们也自然发展起来。
这当中⛗的奥秘就在于，天道那么厉害了，为什么还要演化万物，创生人类呢？
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